Eskişehir’de Bir Ziyaret Fenomeni Olarak Evsim Baba Etrafında Oluşan İnan ve Uygulamalar Üzerine

229 Eskişehir’de Bir Ziyaret Fenomeni Olarak Evsim Baba Etrafında Oluşan İnan ve Uygulamalar Üzerine Gelenek, Görenek ve İnançlar mahallî olarak yaşamakta (Ocak 1992: 9) ya da çabucak yok olmaktadır. Velîlerin mezar, yatır ya da sandukalarının normalden iri yapılması ise onlara azamet katmakla birlikte ziyaret edenlerde korkuyla karışık bir hayranlık uyandırmaktadır. Danyal ve Yûşâ peygamberlerin kabirlerinin çok uzun olması gibi Şeyh Edebali’nin Bilecik’teki sandukası da dikkat çekici şekilde iridir. Seyyid Battal Gazi’nin sandukası da yaklaşık 17 metredir. Bazen türbe içinde bulunan ilginç bir eşya da onun velînin uzmanlık alanını ve hakkındaki anlatıları pekiştirmektedir: Pir Ahmet Efendi’de kalbur, Gayberenler’deki (Yörükkırka) iğneli topuz, Cafer Sadık’taki ardıç kökü gibi (Koç, 2016: 96- 99). Evsim Baba ve Ersin Baba’nın yatırları normal bir insan mezarı boyutundadır. Türbe, yatır, kutsal ağaçların ve kayaların yaşanılan bölgeye göre zirvelerde ve uzakta bulunması yolculuk süresini ve çileyi artırmaktadır. Kimi zaman yürüyerek (bazen yalın ayak) gidilen bu yolculuk talibin kendine çekidüzen vermesi ve olgunlaşması için gerekli zamanı sağla- maktadır. Öyle ki talibin inanışına göre bu yolculuk ne kadar eziyetli olursa karşılığında alınacak ödül o kadar büyük olacaktır. Fotoğraf 9-Fotoğraf 10 Zor mekân. Evsim Baba’ya traktörle ve yaya olarak tırmanış Eskişehir ile Kütahya arasındaki Türkmen Dağı’na ait zirvelerin birinde yer alan Evsim Baba zor mekân olarak kabul edilebilir. Bu dairesel mekânda Evsim Baba ve Ersin Baba’nın ya- tırları yan yanadır. Bir hafta dağda konaklayan Yörükkırka halkı, belirlenen günde dede eşliğinde Evsim Baba ziyareti için zirveye çıkmaktadır. Yaşlılar ve çocuklar traktörlerle zirveye taşınırken dayanabilecek durumda olanlar ve gençler özellikle zirveye yürüyerek çıkmayı tercih ederler. Evsim Baba’yı yürüyerek gidip ziyaret etmenin sevabının daha çok olduğuna ve dileklerin kabul